Концепция некрополитики А. Мбембе: сущность и проблемы постколониального суверенитета

Настоящая работа представляет собой исследование концепции некрополитики, разработанной ведущим африканским политическим философом Ашилем Мбембе, в контексте проблематики деколонизации и суверенизации государств Африки. В тексте осуществляется критический анализ указанной концепции через ее соотнесение с классической гоббсовской парадигмой суверенитета, а также с интеллектуальной генеалогией концепции биополитики. Авторы выявляют теоретические лакуны универсалистской модели общественного договора, демонстрируя ее ограниченность для объяснения структур насилия и исключения, сформировавшихся в колониальную и постколониальную эпохи. В результате теоретической реконструкции раскрывается содержание концепта некрополитики, определяемой как форма суверенной власти, основанной на расовой иерархизации и праве определять, кому жить, а кому умереть. В работе проанализированы ее ключевые составляющие: пространственная организация «миров смерти», статус «живых мертвецов», дискурсивные практики «малой смерти» и эстетическое измерение «брутальности». Основным результатом исследования является разработка теоретико-методологической схемы анализа, структурированной вокруг шести взаимосвязанных параметров (узы вражды, мир смерти, малая смерть, расовая иерархизация, умерщвление коллективного тела, брутальность). Данный методологический аппарат представляет собой инструментарий для анализа структур политического насилия и позволяет получить более нюансированное представление о динамике политического насилия, выходя за рамки традиционных европоцентричных подходов. Работа вносит вклад в развитие постколониальной (или деколониальной) оптики в политической теории и предлагает актуальный аналитический инструмент для переосмысления дихотомии насилия и безопасности. Некрополитическая рамка анализа обладает потенциалом применения как для изучения африканской политической реальности, так и для оценки процессов в других регионах мира, что соответствует тезису А. Мбембе об «африканизации» современного мира.